Todo ramo que não der fruto Jesus corta! Isso é perder a salvação?

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Você Pergunta: Eu gostaria de entender com mais profundidade o ensino de Jesus em João 15:2, quando Ele diz que o ramo que não dá fruto, Ele o corta. O que seria esse “cortar”? Seria perder a salvação? E a outra parte, onde Ele diz que o ramo que dá fruto, Ele o limpa. O que seria esse “limpar” para que dê mais fruto?

Caro leitor, o ensino da parábola da videira, trazido por Jesus em João 15:2, é um dos textos que contém uma das mais ricas e profundas metáforas do Novo Testamento:

“Todo ramo que, estando em mim, não der fruto, ele o corta; e todo o que dá fruto limpa, para que produza mais fruto ainda” (João 15:2).

Jesus utiliza a imagem da videira para ilustrar sua relação com seus seguidores e a dinâmica entre frutificação espiritual e discipulado autêntico.

Para compreender as expressões “cortar” e “limpar” mencionadas nesse versículo, precisamos analisar o contexto imediato e conectar essa passagem ao restante das Escrituras.

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O contexto da videira verdadeira

Jesus inicia o capítulo 15 de João com uma declaração poderosa: “Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o agricultor” (João 15:1). 

Ele afirma que é a fonte de vida para os ramos, que simbolizam seus seguidores. A referência à videira verdadeira é significativa porque, no Antigo Testamento, Israel frequentemente é descrita como uma videira (veja isso em Salmos 80:8 e Isaías 5:1-7, por exemplo).

No entanto, ao longo da história, Israel falhou em produzir os frutos esperados por Deus. Jesus, portanto, assume esse papel como a verdadeira fonte de frutificação espiritual perfeita. Jesus veio dos judeus, porém, diferente deles, que falharam, ele sim pode ser essa videira de forma plena!

Parte 1: “Todo ramo que, estando em mim, não der fruto, ele o corta”

A primeira parte de João 15:2 trata dos ramos que estão “em mim”, mas não produzem frutos. Essa afirmação levanta questões teológicas importantes. 

Alguns a interpretam como referência à perda de salvação, ou seja, esses ramos estão em Jesus e perdem seu status, perdem sua salvação. No entanto, isso parece contradizer o que o próprio Jesus disse um tempo antes: 

“As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem. Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão” (João 10:27-28).

Portanto, “cortar” aqui parece se referir à separação de pessoas que nunca estiveram verdadeiramente conectadas a Cristo. Mas será que temos exemplos disso na própria Bíblia? Sim!

Judas Iscariotes é um exemplo claro: esteve fisicamente perto de Jesus, mas não tinha uma verdadeira relação espiritual com Ele. Esses ramos são “cortados” porque não produzem frutos de obediência, amor e transformação, evidências de uma vida regenerada. Ou seja, eles não fazem parte da “árvore”!

Veja também como o apóstolo João se refere a esse tipo de pessoa:

“Eles saíram de nosso meio; entretanto, não eram dos nossos; porque, se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido conosco; todavia, eles se foram para que ficasse manifesto que nenhum deles é dos nossos” (1 João 2:19).

UMA OBSERVAÇÃO: É importante ressaltar ainda que temos teólogos que entendem que “cortar” pode significar uma perda temporária de comunhão ou até uma disciplina dada por Jesus a crentes (salvos) que não estão andando corretamente na presença dele. Se essa visão estiver correta, Jesus cortaria para depois colocar de volta. Será que essa visão faz sentido?

Parte 2: “Todo o que dá fruto limpa, para que produza mais fruto ainda”

Os ramos que dão frutos representam os verdadeiros crentes que permanecem em Cristo. Para esses, o processo de limpeza é essencial. A palavra “limpar”, no grego (“kathairei”), também pode ser traduzida como “podar”. 

Assim como um agricultor poda uma videira para aumentar sua produtividade, Deus trabalha na vida dos crentes para moldá-los e purificá-los.

Esse processo de limpeza pode incluir disciplinas espirituais, correção divina ( Deus corrige seus filhos – Hebreus 12:6) e desafios que fortalecem a fé. Jesus explica que a Palavra de Deus desempenha um papel crucial nesse processo:

“Vós já estáis limpos pela palavra que vos tenho falado” (João 15:3). 

Sendo assim, um grande e claro sinal de que alguém está na videira, ligado fortemente a ela, é que essa pessoa dá valor à palavra de Deus, a respeita e a ama ao ponto de se deixar ser tratado por ela. O salmista, com esse coração, declara:

“Guardo no coração as tuas palavras, para não pecar contra ti” (Salmos 119:11).

Frutificação: Evidência da conexão com Cristo

Jesus enfatiza que os ramos não podem dar fruto por si mesmos; eles dependem inteiramente da videira: “Permanecei em mim, e eu permanecerei em vós. Como não pode o ramo produzir fruto de si mesmo, se não permanecer na videira, assim nem vós o podeis dar, se não permanecerdes em mim” (João 15:4). 

A permanência em Cristo envolve uma relação ativa e crescente com Ele, nutrida pela oração, leitura da Palavra e obediência.

Os frutos que Jesus espera incluem:

Caráter Transformado: O fruto do Espírito descrito em Gálatas 5:22-23 — amor, alegria, paz, paciência, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio.

Boas Obras: Atos de serviço e amor ao próximo que glorificam a Deus (Mateus 5:16).

Evangelismo: Compartilhar a mensagem de salvação, ajudando outros a se tornarem ramos conectados à videira.

Advertência e promessa

Jesus também apresenta uma advertência séria: “Se alguém não permanecer em mim, será lançado fora, a semelhança do ramo, e secará; e o apanham, lançam no fogo e o queimam” (João 15:6).

Isso reforça a necessidade de uma relação autêntica com Cristo. Em contrapartida, Ele promete: “Se permanecerdes em mim, e as minhas palavras permanecerem em vós, pedireis o que quiserdes, e vos será feito” (João 15:7). 

Permanecer em Cristo resulta em orações alinhadas à vontade de Deus e em uma vida que glorifica o Pai.